À sa tête, le pasteur Thierry Ndong Nang, désormais chargé de conduire cette transition avec une feuille de route clairement définie : apaiser les tensions, restaurer la confiance entre les différentes composantes de l’Église et préparer les conditions d’un retour à l’ordre constitutionnel.

Dès son installation, le nouveau président a voulu donner le ton. Loin de toute logique de conquête ou de rapport de force, il a placé son mandat sous le signe du service et de l’humilité.

« Nous ne sommes pas ici pour prendre le pouvoir. Nous avons été appelés pour servir. »

Une déclaration qui résume l’esprit dans lequel cette administration entend exercer sa mission. Visiblement ému, le pasteur Thierry Ndong Nang a reconnu mesurer le poids de la responsabilité qui lui est confiée.

« C’est avec une profonde émotion et une grande surprise que je me tiens devant vous en ce moment. Oui, les voies de Dieu sont vraiment insondables. »

Au nom de l’ensemble de l’administration provisoire, il a d’abord rendu grâce à Dieu, présenté comme celui « qui n’abandonne pas son Église », avant d’adresser sa reconnaissance au Comité des Sages, aux facilitateurs, aux quatre Régions synodales, aux œuvres d’évangélisation, aux pasteurs et à l’ensemble des fidèles. Il a également salué l’action du Gouvernement, des Églises sœurs et des partenaires internationaux ayant contribué au processus de sortie de crise.

Au-delà des remerciements, le nouveau responsable de l’administration provisoire a surtout voulu clarifier la nature de sa mission. Dans une Église fragilisée par les divisions, il entend inscrire son action dans une logique d’impartialité.

« Nous recevons notre charge, je veux dire notre service, avec humilité et crainte de Dieu », a-t-il déclaré, rappelant la place centrale des Saintes Écritures dans la foi évangélique.

Et de préciser :

« Nous n’avons pas de camp. Nous avons été requis pour l’apaisement et la réconciliation. »

Un message qui intervient alors que les clivages internes et régionaux ont profondément marqué les derniers mois.

Avant l’installation officielle de l’administration provisoire, le Comité des Sages avait lui aussi livré un message particulièrement ferme. Son président, Clément Obame Mezui, entouré des facilitateurs, a rappelé que la transition ne devait servir ni les intérêts d’un homme, ni ceux d’un groupe ou d’une région.

« À aucun homme, à aucun groupe, à aucune région, l’Église appartient à Jésus-Christ seul. »

Pour le Comité des Sages, l’enjeu dépasse donc la seule résolution de la crise institutionnelle. Il s’agit désormais de reconstruire une communauté ecclésiale capable de retrouver son unité.

Le rappel de l’existence de quatre Régions synodales n’a pas été fortuit. Le Comité a insisté sur l’indivisibilité de l’Église et sur la nécessité de dépasser les clivages.

« Nous sommes quatre Régions synodales mais un seul Corps du Christ. »

Dans le même esprit, il a appelé les fidèles à devenir des « apôtres de la paix » et des « ambassadeurs de la vérité et de l’unité », tout en les invitant à se détourner des rumeurs, des accusations et des discours susceptibles de raviver les tensions.

« L’Église Évangélique du Gabon a suffisamment souffert, il est maintenant temps qu’elle guérisse. »

La mission confiée à l’administration provisoire est limitée dans le temps. Trois mois, durant lesquels ses responsables devront travailler à créer les conditions nécessaires à l’organisation d’un Synode national.

Le Comité des Sages veut ainsi parvenir à un rendez-vous synodal organisé dans un climat de sérénité, de transparence et de confiance retrouvée.

« Nous avons trois mois pour apaiser. Trois mois pour restaurer la confiance afin d’arriver à un retour à l’ordre constitutionnel. »

La période qui s’ouvre sera donc déterminante pour l’avenir de l’EEG. Le défi sera de rétablir le dialogue entre les différentes sensibilités, de garantir l’impartialité du processus et de permettre à chaque composante de retrouver sa place dans la communion fraternelle.

La cérémonie de Baraka-Mission s’est achevée sur une note de reconnaissance envers les autorités publiques. Le Comité des Sages a notamment demandé à Dieudonné Yaya, Directeur général des Élections et des Libertés publiques, représentant le ministre de l’Intérieur, de transmettre au Gouvernement la gratitude de l’Église pour son implication dans la préservation de la paix et de la stabilité au sein de l’institution.

Désormais installée, l’administration provisoire doit transformer les engagements prononcés à Baraka-Mission en actes. Trois mois pour apaiser, réconcilier et préparer le prochain Synode. Trois mois pour tenter de refermer une période de turbulences et permettre à l’Église Évangélique du Gabon de renouer avec son fonctionnement institutionnel.

Une nouvelle page s’ouvre. Elle devra, plus que jamais, être écrite sous le signe de l’unité, de la responsabilité et du service.

JBA

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Cette volonté a été formalisée à travers une interpellation adressée au Comité des Sages par un des doyens de la Région Synodale du Ntem.

Dans sa lettre, ce pasteur attire l’attention du Comité sur un risque majeur à éviter :

« Il existe un risque réel de créer une superstructure bicéphale. Si l’Administration Provisoire est constituée en dehors du Comité, nous aurons deux légitimités qui s’opposeront demain. Ce serait reproduire l’erreur de 1995 où l’EEG s’était retrouvée avec trois directions. »

Pour éviter ce scénario, il formule trois propositions de méthode :

1. Que l’Administration Provisoire soit désignée à l’intérieur même du Comité des Sages, parmi ses membres, et non à l’extérieur.

2. Que la désignation se fasse sur critères objectifs : ancienneté, expérience dans la gouvernance de l’EEG, neutralité vis-à-vis des camps en conflit, et acceptabilité par les quatre Régions synodales.

3. Qu’en application du principe de rotation constitutionnelle, la coordination de cette Administration Provisoire soit confiée au Pasteur Clément OBAME MEZUI, originaire du Woleu-Ntem.

L’auteur justifie ce choix par le respect de la légalité rotatoire – la Région du Ntem devant recevoir le témoin du Woleu-Ntem – et par le profil de l’intéressé. Selon lui, la sortie remarquée du Pasteur OBAME MEZUI lors de la dernière rencontre de Baraka a rassuré de nombreux fidèles sur son statut de sage non-partisan.

« Cette option a l’avantage de respecter à la fois la légalité, la légitimité et la morale », conclut-il.

Une proposition qui fait désormais son chemin et qui place Clément OBAME MEZUI au centre de toutes les attentions pour conduire l’EEG vers son Synode National.

JBA

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Au cœur de son argumentaire : la place du Synode dans l’organisation de l’EEG. Pour la direction issue du rendez-vous synodal du 3 au 10 août dernier, cette instance demeure l’autorité suprême de l’Église et constitue, à ce titre, le cadre de référence pour l’exercice des responsabilités ecclésiales.

Le Synode au cœur de la controverse

Pour étayer sa position, le Pasteur Président invoque notamment les dispositions de la Constitution de l’EEG. « Aux termes de l’article 45, alinéa 2, de la Constitution de l’Église, le Synode National est l’instance suprême de l’EEG », rappelle-t-il, avant de se référer également à l’article 47, qui confère au Synode la responsabilité de veiller au respect des normes et des valeurs fondant la communauté ecclésiale.

La déclaration s’appuie également sur une référence biblique : « Mais que tout se fasse avec bienséance et avec ordre » (1 Corinthiens 14:40).

À partir de ces fondements, la direction conteste la mise en place d’une structure parallèle composée notamment d’anciens présidents de l’Église. Elle estime que cette initiative, même accompagnée par des responsables d’autres familles chrétiennes — notamment Monseigneur Jean-Patrick Ibaba pour l’Église catholique et le Révérend Gaspard Obiang pour les Églises de Réveil — ne saurait se substituer aux mécanismes prévus par les textes de l’EEG.

Le Pasteur Président dit toutefois vouloir préserver les relations fraternelles avec les autres confessions chrétiennes. Il exprime sa reconnaissance aux Églises sœurs ainsi qu’à tous ceux qui portent l’EEG dans leurs prières, tout en estimant que la solution à la crise doit avant tout être recherchée au sein de l’Église.

« Nous restons cependant convaincus que l’EEG dispose, en son sein, des ressources spirituelles, fraternelles et institutionnelles nécessaires pour parvenir à une issue apaisée », affirme-t-il.

Une direction qui revendique sa légitimité synodale

Dans sa déclaration, le Pasteur Président réaffirme sans ambiguïté plusieurs points. Il rejette tout acte ou toute structure qu’il considère contraire à l’ordonnancement juridique et ecclésial de l’EEG. Il maintient également son attachement aux résolutions du dernier Synode national et considère que le Conseil national régulièrement constitué demeure l’organe appelé à exercer les responsabilités nationales de l’Église.

Même position concernant sa propre fonction. Le Pasteur Président estime que sa désignation, intervenue dans le cadre du processus synodal, lui confère la légitimité nécessaire pour poursuivre sa mission conformément aux textes de l’EEG.

Cette position intervient alors que la crise oppose désormais des conceptions différentes de la sortie de crise. D’un côté, une démarche de médiation associant des anciens responsables de l’EEG et des facilitateurs issus d’autres confessions chrétiennes est mise en avant. De l’autre, la direction issue du Synode défend le principe selon lequel le règlement du différend doit rester inscrit dans le cadre institutionnel et statutaire de l’Église.

« Revenir dans la bergerie »

Malgré la fermeté du ton, le Pasteur Président ne ferme pas la porte au dialogue. Il adresse au contraire un appel direct aux frères qui ont exprimé leur indignation et les invite à rejoindre à nouveau le cadre de l’Église.

« Notre Église a trop souffert des divisions pour que nous laissions celles-ci se prolonger. Nous les invitons à revenir dans la bergerie, afin que, dans le respect de nos textes et dans l’amour du Christ, nous puissions ensemble préserver l’unité », déclare-t-il.

Une main tendue qui intervient dans un contexte particulièrement sensible pour une institution dont les responsables reconnaissent eux-mêmes les blessures liées aux divisions successives.

Reprise des activités le 4 octobre

Au-delà de la bataille institutionnelle, la déclaration entend surtout marquer un retour à l’activité. Le Pasteur Président annonce en effet la reprise effective de l’ensemble des activités pastorales et ecclésiastiques dans toutes les paroisses et structures de l’EEG à compter du dimanche 4 octobre 2026.

Pasteurs, responsables des œuvres et fidèles sont invités à privilégier le calme, la prière et la sérénité. Une orientation résumée par une nouvelle référence biblique : « Recherchons donc ce qui contribue à la paix et à l’édification mutuelle » (Romains 14:19).

Reste désormais à savoir comment cette décision sera accueillie par les différentes composantes de l’Église et par les autorités impliquées dans la tentative de résolution de la crise. Entre revendication de la légitimité synodale, désaccords sur les mécanismes de médiation et appel à la reprise des activités, l’EEG se trouve face à un enjeu majeur : transformer une confrontation institutionnelle en un véritable processus de sortie de crise, sans davantage fragiliser son unité.

JBA

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Initiés par le pasteur Paul Abessolo, de l’église Philadelphie, les Awards de la Bible reposent principalement sur un Quiz biblique basé sur la lecture et la connaissance de la Bible.

À travers cette compétition, l’initiateur poursuit quatre principaux objectifs. Le premier consiste à faire aimer la Parole de Dieu, en encourageant les participants à lire les Saintes Écritures et à approfondir leur connaissance des textes bibliques.

Mais les Awards de la Bible ne se limitent pas au Quiz biblique. Le concours comporte également d’autres rubriques, notamment le slam chrétien et le chant chrétien, avec l’ambition de susciter des vocations et de permettre à ces jeunes chrétiens de découvrir et de mettre en valeur leurs talents.

Développer la culture générale des jeunes

Autre ambition affichée par le pasteur Paul Abessolo : contribuer à l’épanouissement intellectuel des participants. Le concours invite ainsi les jeunes à s’intéresser à des domaines qui dépassent le cadre strictement religieux, notamment l’actualité, l’histoire, la politique, l’économie et bien d’autres sujets de société.

Cette approche vise à encourager l’acquisition d’une bonne culture générale, afin de former des jeunes chrétiens capables de comprendre leur environnement et de prendre part aux débats qui traversent la société.

Occuper utilement les jeunes pendant les vacances

Le quatrième objectif des Awards de la Bible est de lutter contre l’oisiveté pendant les grandes vacances, considérée comme une porte ouverte à de nombreux vices.

C’est précisément pour cette raison que le concours est organisé chaque année au mois de juillet, période correspondant aux grandes vacances scolaires. L’initiative offre ainsi aux jeunes un cadre à la fois éducatif, spirituel, culturel et artistique, tout en favorisant la convivialité entre les différentes communautés chrétiennes.

Une 7ᵉ édition couronnée par l’Église Résurrection

Avec le sacre de l’Église Résurrection, cette 7ᵉ édition vient confirmer la volonté des organisateurs de faire des Awards de la Bible un rendez-vous annuel autour de la connaissance biblique, de la culture générale et de l’expression des talents.

Au-delà de la compétition, les Awards de la Bible se présentent donc comme un outil d’édification et d’encadrement de la jeunesse chrétienne, avec un message central : connaître la Parole de Dieu, développer ses talents, cultiver son intelligence et mettre à profit son temps pendant les vacances.

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Prévu le jeudi 27 août 2026, à partir de 17h00, au Palais des Congrès de la Cité de la Démocratie de Libreville, cet événement se veut d’être un temps fort de remerciement, de célébration de Dieu et d’expression de la foi en Christ à travers la musique gospel.

À travers cette initiative, le Corps de Christ du Gabon entend rassembler les chrétiens et, plus largement, tous ceux qui souhaitent prendre part à un moment de reconnaissance envers Dieu, conscients de ses bienfaits en faveur de la nation.

Plusieurs artistes gospel gabonais attendus

Pour transporter le public dans la présence de Dieu, plusieurs artistes gospel gabonais sont annoncés sur la scène de « Gabon Action de Grâce ». Ces chantres auront pour mission de conduire les participants dans un moment de célébration et de communion spirituelle.

Au-delà de la dimension musicale, les organisateurs présentent ce rendez-vous comme une occasion de réunir le peuple autour d’une même foi et d’une même reconnaissance envers Dieu.

Dena Mwana, invitée spécial

L’un des temps forts de cette première édition sera sans aucun doute la présence de la chantre de l’Éternel Dena Mwana, qui viendra de la République démocratique du Congo (RDC).

Figure connue de la musique gospel francophone, Dena Mwana apportera sa voix et son ministère à cette célébration nationale. Sa participation confère une dimension internationale à ce premier concert gospel national au Gabon.

Un rendez-vous placé sous le signe de la reconnaissance

Avec « Gabon Action de Grâce », le Corps de Christ du Gabon souhaite ainsi offrir un espace où la musique, la foi et la reconnaissance envers Dieu se rencontrent.

Le rendez-vous est donc fixé au jeudi 27 août 2026, dès 17h00, au Palais des Congrès de la Cité de la Démocratie à Libreville. Une soirée qui s’annonce comme un grand moment de louange, d’adoration et d’action de grâce, avec la participation de plusieurs voix du gospel gabonais et la présence exceptionnelle de Dena Mwana.

La billetterie est exclusivement en ligne. Pour toute information : 074000004 – 074030526

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Pour cette réouverture, l’édifice a retrouvé son animation habituelle. Le couple présidentiel a pris part à la cérémonie aux côtés de l’Archevêque métropolitain de Libreville, des membres du Gouvernement, des représentants du Corps diplomatique, de plusieurs personnalités de la République et de nombreux chrétiens.

La solennité a commencé par la procession de l’assemblée, avant le rituel d’ouverture des portes de la Cathédrale. Un geste hautement symbolique après quinze mois durant lesquels les fidèles avaient dû se tourner vers d’autres espaces pour leurs célébrations.

La célébration des vêpres, suivie de la bénédiction des espaces rénovés, a constitué l’un des principaux moments de cette réouverture. Le curé de la paroisse a ensuite adressé ses remerciements à l’ensemble de ceux qui ont contribué, de près ou de loin, à la réalisation du projet.

Autre temps fort de la cérémonie : le dévoilement de la plaque inaugurale, qui vient officiellement consacrer la remise en service de l’édifice.

Dans une atmosphère empreinte de solennité, l’Archevêque métropolitain de Libreville a remis des médailles honorifiques au couple présidentiel. Les clés de la Cathédrale leur ont également été remises symboliquement.

À travers ce geste, la communauté paroissiale a souhaité exprimer sa reconnaissance pour le soutien apporté à la restauration de Sainte-Marie et à la préservation de ce lieu important de la vie chrétienne à Libreville.

La fermeture de l’édifice avait été provoquée par l’effondrement de sa toiture, rendant nécessaire une importante opération de réhabilitation.

Les travaux ont principalement porté sur la toiture, qui a été renforcée et équipée d’un dispositif d’aération. Le chantier a également permis de reprendre le revêtement intérieur et de réaménager les espaces extérieurs.

Pour mener à bien cette opération, le choix s’est porté sur Ecowood, une entreprise gabonaise spécialisée dans la réalisation de charpentes industrielles. Plusieurs donateurs ont également apporté leur contribution, aussi bien sur le plan financier que matériel.

Le résultat est désormais visible. L’édifice présente un nouveau visage, avec des installations adaptées à une utilisation plus sûre et plus confortable, tout en conservant son caractère et son importance dans le patrimoine religieux de Libreville.

Pour les chrétiens de la capitale, cette réouverture représente surtout le retour d’un repère. Pendant quinze mois, l’absence de la Cathédrale dans le quotidien paroissial s’était fait sentir. Sa remise en service permet aujourd’hui aux fidèles de retrouver leur principal espace de prière et de célébration.

La présence du couple présidentiel à cette cérémonie a également donné une portée particulière à l’événement. Elle intervient dans un contexte où les autorités mettent en avant les valeurs de paix, de cohésion nationale et de vivre-ensemble, ainsi que le respect de la liberté de culte.

Désormais restaurée et modernisée, la Cathédrale Sainte-Marie reprend sa place dans le paysage de Libreville. Son ouverture ne marque pas seulement l’achèvement d’un chantier : elle signe surtout le retour à la vie d’un lieu profondément ancré dans la mémoire collective et la pratique religieuse des Gabonais.

M. MOUITY

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